Rio de Janeiro, 1950. Euridice, 18 ans, et Guida, 20 ans, sont deux soeurs inséparables. Elles vivent chez leurs parents et rêvent, l’une d’une carrière de pianiste, l’autre du grand amour. A cause de leur père, les deux soeurs vont devoir construire leurs vies l’une sans l’autre. Séparées, elles prendront en main leur destin, sans jamais renoncer à se retrouver.
À la suite d'un choc, Damien, homme macho et mysogine voit son monde s'inverser : il se retrouve dans une société matriarcale où les hommes sont dominés par les femmes. Il tombe amoureux d'une célèbre écrivaine Alexandra et va tout mettre en oeuvre pour lui plaire.
Laure Baer (Diane Rouxel), une femme de 23 ans, brillante multilingue, fille d'une actrice célèbre, s'engage soudainement dans la Marine, facilement comme officier sous contrat assignée à l'École des fusiliers marins de Lorient.
La musique rock a connu un véritable tournant et une vraie réorientation ces dernières années grâce aux femmes. François Armanet donne la parole à dix chanteuses charismatiques qui retracent soixante ans de rock français, avec un regard également féministe.
Le film s'ouvre sur l'île de Sumba où Marlina (Marsha Timothy) est endeuillée par la perte de son mari. Un groupe de sept hommes, dirigé par le vieux Markus (Egy Fedly), arrive chez elle avec l'intention de lui voler de son bétail et de la violer. Ils demandent à être nourris et logés et elle en profite pour empoisonner la plupart des voleurs avec de la soupe au poulet. Elle décapite Markus et brûle son instrument de musique, un jungga.
Chaque année dans la ville de Stip se déroule une fête au cours de laquelle une croix est lancée dans la rivière. Les hommes s'affrontent pour remonter la croix qui leur assurera bonheur pour l'année. Petrunya, jeune femme de 32 ans au chômage, se jette à l'eau et saisit la croix.
Trois vendeuses hongkongaises utilisent toutes leurs économies pour acheter un billet d'avion vers le Japon, où habite l'oncle de l'une d'elles, dans l'espoir de trouver un mari riche qui pourra les entretenir. Les rives du lac Biwa vont devenir leur premier terrain de chasse.
The film consists of 13 scenes, the majority of which are shot in long, continuous 360-degree pans of middle-class spaces occupied and encountered by the main character, Louise. Louise is dealing with a change in her lifestyle in which she must learn to negotiate domestic life and motherhood. This is occasionally interrupted by sequences of Mulvey talking to the camera, recounting the myth of Oedipus encountering the Sphinx.
On Halloween, a babysitter is sent several threatening text messages, the last of which reads, "I'm not in the house... yet". Moments later, the sitter is grabbed by a man in a white mask, who duct tapes her to a chair, rips three of her fingernails out, and slits her throat. Elsewhere, Angela chats with her neighbor, Mr. Walker, whose daughter, April, was abducted seven years ago, and has recently been deemed deceased in absentia. Angela was a member of the same babysitters club as April, and when she was taken, every member of the club besides Angela blamed Bianca, who was with April when she disappeared. To try and cheer up the dour Bianca, Angela invites her to a party she is throwing, while out in the woods another girl is slain by the masked man. The killer then breaks into a house, where he murders a couple, mutilating the girl with a straight razor before slashing her throat.
Louise, Sam, Lili. Trois femmes qui ne se connaissent pas mais dont la volonté farouche d’évolution va les faire se rencontrer, se rejoindre, se juxtaposer. C’est l’histoire de Louise qui quitte le pressing de famille pour travailler dans une grande entreprise de fabrication de poupée où l'a pistonnée son amant. De Lili, Miss Nouvelle-Calédonie, qui fait la rencontre d'un riche industriel. De Sam, mère de famille nombreuse, qui décide de prendre son indépendance. Il y a la pression de leurs mères, de leurs sœurs, de leurs amies. Il y a leurs hommes qui disparaissent. Il y a leurs filles qui les regardent, les imitent. Et il y a la conception de ce nouveau modèle de poupée, enfin à l'image de la femme.
Une femme autour de la cinquantaine mène un combat solitaire contre la multinationale de l'aluminium Rio Tinto qui tente d'étendre son implantation en Islande. Mais alors qu'elle prépare de nouveaux sabotages de lignes électriques, elle apprend qu'une demande d'adoption déposée depuis longtemps a abouti et qu'elle va devenir mère d'une jeune orpheline ukrainienne.
Une tribu de guerrières féroces terrorise des villageois, et en particulier les hommes, qu'elle tue après les avoir asservis. Personne n'a le courage de combattre ces Amazones, jusqu'à ce que les femmes des villages, terrorisées, s'associent à une bande de brigands et forment un groupe de combat…
Yes, We Fuck! présente la sexualité de plusieurs personnes handicapées (le terme employé est personnes dotées de « diversité fonctionnelle », pour mettre en avant des modes de fonctionnement corporel différents plutôt que le handicap). À travers six récits, différentes thématiques sont traitées, notamment l'expérience de sa propre sexualité, la vie en couple, la prostitution, ou encore l'assistance sexuelle.